唯物唯心相争不下千年，本文就是来结束唯物唯心之争的，建立真正的统一哲学。物质属于事物共性特征的体现，意识属于事物的其中一种独立性特征。终结唯物论、唯心论相争的统一哲学理论，就叫共独一体论。
第一部分：现代版的哲学共独一体论（始创于年，此后不断完善）
1、本源
事物的本源，无论叫什么，本源就是本源，所以我并没有给本源另外的命名。
2、共性和独立性
世间一切事物的特征，只有共性特征和独立性特征。世间万物因共性或相对共性而互相影响，因独立性或相对独立性而互不干涉。
（1）共性是事物不变之基础，独立性是事物变化之根源。世间万物因共性而相对不变，因独立性而万物皆可变。
强势共性支配弱势独立性，弱势独立性反作用于强势共性；强势独立性支配弱势共性，弱势共性反作用于强势独立性。
（2）共性决定了事物的普遍性，独立性决定了事物的特殊性。
一切事物因共性而普遍，因独立性而特殊。所以，一切事物皆为普遍性事物，同时皆为特殊性事物。普遍性事物因共性遵循相同的规律，特殊性事物因独立性呈现出不同的特征。
特殊存在于共性基础之上，普遍隐于独立性特征之中。适用于普遍现象的原理必适用于一切共性特征的特殊现象，适用于特殊现象的原理必适用于独立性特征之共性基础上的普遍现象（即适用于相应普遍现象的原理必适用于一切拥有相应共性特征的特殊现象）。
（3）共性和独立性有整体和局部之分，即整体特征有整体共性特征和整体独立性特征，局部特征有局部共性特征和局部独立性特征。
因为相对独立性，事物的整体共性和局部共性可能是相对共性，即整体共性和局部共性可呈现为不同的特征。
因为相对共性，事物的整体独立性和局部独立性可能是相对独立性，即整体独立性和局部独立性可能是两回事。
强势整体特征支配弱势局部特征，弱势局部特征反作用于强势整体特征；强势局部特征支配弱势整体特征，弱势整体特征反作用于强势局部特征。（后者属于优化组合1+1＞2的情形）
此图与文章内容无关，主要是以免视觉疾劳（4）共性和独立性有内外之别，即内部特征有内部共性特征和内部独立性特征，外部特征同样有外共性特征和外部独立性特征。
强势内部特征支配弱势外部特征，弱势外部特征反作用于强势内部特征；强势外部特征支配弱势内部特征，弱势内部特征反作用于强势外部特征。
（5）一切事物只有两大类共性特征和三大类独立性特征，内部共性特征、外部共性特征、内部独立性特征、外部本体独立性特征为事物的四大本体特征，外部外作用独立性特征是事物的外作用特征。
2、四因一果论
（1）因果循环论
一切事物只有两大类共性特征和三大类独立性特征，共性和独立性之间互相影响，说明事物的五大类特征是互为因果的关系，而且是一主因三辅因一果形式的因果关系。
事物五大类特征的影响力大小是可变的，一主因三辅因一果的实际情况也会随着五大类特征影响力的变化而变化。
一切事物或现象的存续、变化都以四因一果的形式进行。四因一果，即四个可变之因、一个必然之果、且因果可变。四因的关系：或两内两外、或三外一内、或两正面效果两负面效果、或两动态两静态、或两共性两独立性等等，必是两强两弱、一主三次、主次可变的。四因一果，换种说法就是因果循环论。
四因一果，主因不同，果不同，所以自然界有四种基本力（严格意义来说，说是六种基本力也是没错的，还有两种是弱作用力和万有引力的特殊形式）。
（2）事物的主权和外交权
事物的本体特征，类似于国家主权；事物外作用特征类似于国家的外交权。事物本体的主导性特征（即四因一果中的主因）类似于国家的领导权，事物本体的另三个特征（即四因一果论中的三辅因）有点类似于经济职能、文化职能、社会公共服务职能的作用（我找不到正确的词汇去形容）。
任何事物皆有主权和外交权。失去主权的事物，会失去自身的独立性，而成为某个整体的一部分；失去外交权而未失主权的事物，会失去自身的独立性，但保留自身的相对独立性，而成为某个整体的有独立性特征的局部。
任何事物只有作为主因的主导性特征的“准许”之下，才有相应的“外交权“，去影响另一事物。
本图与文章内容无关，以免视觉疲劳（3）偶然和必然
主因是必然的前提，辅因是偶然的基础。主因确定不变时，必然之果为唯一不变果，一切现象为必然现象；当辅因取代主因、且主因不断变化时，没有必然的唯一不变果，只有不断变化的果，此时一切现象皆为偶然现象。
主因未定或不断变化，薛定谔的猫生死未定；当主因已定，不论开箱与否，薛定谔的猫生死已定。
（4）万字符的哲学含义
万字符中间的交点代表必然之果，交点延伸出去的四条线代表四个可变之因，四条线转化为折线代表可循环。四个可变之因决定一个必然之果，四因主次可变，因果可变，因果可循环。万字符的哲学含义就是因果循环。
3、量变和质变
独立性是事物变化之根源，量变和质变因独立性而存在。
量变和质变存在于一切事物之中。一切微观量变是宏观质变的基础，同时也是更多微小质变的累积，是事物阶段性特征过程的体现；一切质变是量变的必然结果，同时也是后续量变的基础，是事物阶段性特征结果的体现。
（1）万象平衡度
偶然量变的当前总量与整个必然质变所须量变总量的比值，称之为万象平衡比或万象平衡度。比值可以变大，也可以变小，所以事物的任一主导性特征都存在两种演化方向。这个比值，体现在生物学上，意味着生物可进化、亦可退化。
（2）同化作用和异化作用
万象平衡度，是一切事物阶段稳定性特征的体现，是事物主因主导过程的体现。万象平衡度大小值变化趋势的存在，意味着量变到质变的演变是一切事物天然存在的本能。引用生物学中的同化作用和异化作用，这里把万象平衡度比值变大过程中，量变到质变的演化本能称之为同化作用；把万象平衡度比值变小过程中，量变到质变的演化本能称之为异化作用。
一切事物天然拥有同化作用和异化作用的本能，两者必有一方表现为显性。当万象平衡度比值大小波动变化时，两者都可以表现为显性；当万象平衡度比值只有变大趋势时，同化作用表现为显性，异化作用表现为隐性；当万象平衡度比值只有变小趋势时，同化作用表现为隐性，异化作用表现为显性。
同化作用和异化作用，是一切事物新生、发展、变化、相对维持不变、绝对运动和相对静止的内在成因。
此图与文章内容无关，只稍减阅读疲劳（3）供需关系
任何事物的稳定存在，都以四因一果的形式进行。所以，任何事物的稳定性（即唯一的果）由事物本体的同化作用和异化作用（即两内因）、该事物所处系统的同化作用和异化作用（即两外因）共同决定。
任何事物本体同化作用和异化作用的差值、该事物所处系统同化作用和异化作用的差值，两者体现的是该事物与该事物所处系统的一种供需关系。
世间万物之间都因供需关系而相互影响。有需求，未必有供应；有供应，未必有需求。需求，或主动、或被动；供应，或主动、或被动。强势需求支配弱势供应，强势供应也可支配弱势需求。用古人的话说，就是“天道损有余而补不足”。
（4）万物阶段稳定性原理
任何事物本体同化作用和异化作用的差值、该事物所处系统同化作用和异化作用的差值表现为以下效果：
当外在的供应满足事物本体本能所需之时，事物本体稳定存在时限与所处系统同始终；当外在的供应部分满足事物本体本能所需之时，事物本体只能在一定的时间段内稳定存在，时间长短由两差值的比值决定；当外在的供应不能满足事物本体本能所需之时，供需关系逆转，两差值的比值决定了事物本体走向崩溃的剩余时间；根据四因一果论，原有的供需关系只能部分满足时，其它三个次因可能成为主因以维持事物本体的稳定性。
根据四因一果论、共性和独立性、整体和局部、内部和外部结合分析，事物本体的阶段稳定性特征由内在共性、外在本体整体共性、外在本体强势局部共性、内在独立性、外在本体整体独立性、外在本体强势局部独立性六种特征共同决定。排列组合之后，可以确定世间任何事物都存在64种可能性的阶段稳定性特征，没有任何事物可以例外。
在实际情形中，由于主因是阶段确定性不变的，所以事物的变化只能在64种阶段稳定性特征中的部分特征之间来回波动或周期性变化。比如，十天干是太阳内核10个阶段稳定性特征的变化周期，十二地支是内地核12个阶段稳定性特征的变化周期。在不同的阶段稳定状态下，太阳内核和内地核释放的能量波的波频和相应的强度呈周期性变化。
此图与本文内容无关，用于缓解阅读疲劳4、物质和意识
物质是事物的共性特征，意识是事物的其中一种独立性特征。
（1）世人容易认同的部分
根据四因一果论，在相应的条件下，①强势物质直接支配弱势物质，弱势物质反作用于强势物质（经典力学就属于这类情形）；②强势物质直接支配弱势意识，弱势意识反作用于强势物质（研究者对规律的初步认知、总结等等就属于这类情形）；③强势意识直接支配弱势物质，弱势物质反作用于强势意识（人类利用对自然规律的各种认知制造工具、改造自然等等就属于这类情形）；④强势意识直接支配弱势意识，弱势意识反作用于强势意识（法律和道德律对个人的约束、个人欲望对法律的违背等等都属于这类情形）。
此外，还存在弱势物质或意识间接支配强势物质或意识、强势物质或意识反作用于弱势物质的情形，比如人脑借助肢体操控机械、利用他人间接影响到另一个人等等。
另外，辩证唯物论中的许多看法也可以整合进来。
（2）世人不容易认同的部分
万物皆有意识，意识存于一切事物之中，不论生物或非生物。意识的存在本身和表现形式，由事物个体及个体所在系统两者的同化作用和异化作用共同决定；是事物个体独立性特征之共性与独立性的体现。
意识分为被动意识、自动意识、主动意识和创造性意识四大类。被动意识是事物个体外在系统的同化作用或异化作用居于主导影响下，事物个体对外在系统的被动反映特征；自动意识是事物个体内在的同化作用或异化作用居于主导影响之下、但并不强势之时，事物个体的本能反映特征；主动意识是事物个体内在同化作用和异化作用处于强势影响之下，事物个体的主动选择性反映特征；创造性意识是有主动意识的事物个体对所处系统的所供非所需的事物改造为所需事物的主动选择性反映特征。
用供需关系来说，被动意识的前提是所供非所需；自动意识的前提是所供是所需；主动意识的前提是所供是非所需、所需都有，挑所需的；创造性意识的前提是所供非所需，把非所需的改造成所需的。
被动意识和自动意识是一切事物个体独立性之共性的体现特征，是一切事物个体的共有特征。主动意识是一切事物个体独立性之内在差异性的体现特征，是部分事物个体的共性特征，主要是生物类个体的共性特征（蓝离散星可能也符合这种情形）。创造性意识在主动意识基础之上，更深层次的事物个体独立性之内在差异性的体现特征。
至于生物包括人类在内的主动意识的差异性，不属于哲学版共独一体论，而是属于物理版共独一体论探讨研究的范围。地球上一切生物体都是原子组构而成，所以任何一个生物个体本质上就是一个独立的物理系统，任意一个这类物理系统的寿命、生命活动、疾病、主动意识等等独立性特征都是物理规则作用的结果。因此，主动意识存在相应的物理规律。
本图与文章内容无关，只缓解视觉疲劳第二部分：中国古代版的哲学共独一体论
我曾沾沾自喜自创了哲学版共独一体论，但在年底，我意外地发现，太极、阴阳、两仪、三才、四象、五行、六爻整合在一起，就是中国古代版的哲学共独一论，而且很多内容都和我自创的哲学版共独一体论相对应。
1、本源
太极为万物之本源；我自创的版本中，本源只叫本源。
2、阴阳
阴阳被误认为是两仪，其实和两仪是两回事。我自创的版本中，对应的是量变、质变中的供需关系。供应方为阳，需求方为阴。
3、两仪
两仪不是阴阳，是变和不变；和我自创版本相对应的，就是共性和独立性。
4、三才
天、地、人只是比喻；真正的三才，是指内部特征、外整体特征、外强势局部特征。
5、四象
古人的四象有多种说法，少阳、老阳、少阴、老阴被误认为四象，另外青龙、白虎、玄武、朱雀也只是比喻。在我自创的版本中，实际对应的是事物的内在共性特征、内在独立性特征、外在本体共性特征、外在本体独立性特征。
6、五行
金木水火土只是因果关系的一种比喻，本质上是说世间万物都是四因一果、因果可变的因果循环形式存在的。我自创的版本中，所谓的事物的两大类共性特征、三大类独立性特征即为五行，即四象的基础上加一个事物外作用独立性特征即为五行。
7、六爻
六爻，实际就是易经64卦。我自创版本中，刚好对应万物阶段稳定性原理，刚好64个阶段。六爻从第一爻到第六爻的，现代含义分别是内在共性特征、外在本体整体共性特征、外在本体强势局部共性特征、内在独立性特征、外在本体整体独立性特征、外在本体强势局部独立性特征。
本图与文章内容无关，担心大家阅读疲劳第三部分：让哲学版共独一体论问世的意图
我的核心研究课题，不是哲学，而是“地球物理系统的平衡和稳定状态”。在此认知基础之上，结合自创的第四个版本的物质意识二象一源论，我才自创了哲学版共独一体论。
之所以让哲学版共独一体论问世，其中一个目的，就是图谋学术界的部分话语权，反对世界各国现有的生育政策。世界各国经济的发展或许需要更多的人口，但地球物理系统的平衡和稳定状态已容不下更多的人口。
在“地球物理系统的平衡和稳定状态”这个研究课题中，“北半球人口过量、南半球海洋生物剧减”，是两极磁场异变、全球频繁地震、全球气象异常、新冠大爆发的根源性成因。
生物体存在于物理共性基础之上，所以生态环境天然就有物理属性。因此，破坏生态环境，在物理本质上是破坏地球物理系统的平衡和稳定。破坏生态，引发生态灾变；破坏地球物理系统的平衡和稳定，引发的是自然灾变。
电子和磁场是地球上一切生物与地球相互影响的共性基础。北半球人口剧增、南半球海洋生物剧减，大量的自由电荷被生物磁场截留在北半球，就破坏了大气层中电子轨道跃迁、吸收或释放光波、调节大气层温度的作用；而且破坏了大气层电子对特殊波段有害辐射的吸收作用，为微生物的基因突因创造了物理条件，从而导致了疫情的大爆发。过度城市化的人口，电子在生物磁场的作用下异常聚集，破坏了临近区域地壳的电荷分布平衡，改变了地壳应力，为频繁地震创造了物理条件。
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如果地球是个生物体，人类是地球上的病毒，而且是不愿意维护地球物理系统平衡和稳定的病毒，那么对于地球来说，翻个身（即地磁逆转）、洗个澡（即全球大洪水），洗掉影响健康的病毒才是最好的选择。
北半球人口继续增长、南半球海洋生物继续减少，突破未知的临界点，地磁逆转、全球大洪水是必然；亚、欧、非、大洋洲和南美人口继续增长，突破未知的临界点，美国的黄石公园就会达成大爆发的物理条件；中、日、印三国人口继续增长，突破未知的临界点，地球自转离心力的平衡会被破坏，北极圈内的地轴就会经蒙古向中国境内偏移；全球总人口继续增长，突破某个未知的临界点，会进一步破坏大气物理系统的平衡和稳定状态，轻则导致新冠疫情全球范围内进一步恶化，重则导致全球性气象灾变；全球人口继续增长，也可以破坏全球地壳结构的平衡和稳定状态，为全球大地震创造物理条件。
现在，世界各国为经济发展制定的生育政策，根本是为制造全球自然灾变、毁灭整个人类文明创造物理条件。
读者朋友，如果你认同哲学版共独一体论，请转载和分享给他人；如果你认同全球人口继续增长，会恶化新冠疫情、会引发各种自然灾变，请转载和分享给他人。
认同本文的人观点的人可以看一下《我们人类是怎么破坏地球物理系统的》。
盲眼龙婆曾预言年人类会解决癌症问题，本人用物理版共独一体论确定了气版中医物理学原理，并借此推演出癌症的克制方法，放在了《癌症的通用克制方法构思》中，有兴趣的人可以看看，主要供患者、医生和科研爱好者参考。
