古人是用什么方法来计算时间的呢？大家其实很很熟悉！

在远古时代，人们怎样计算日子的呢？一个人出门，要多少天才能到，古人想出了一个办法，当他出门时，只要带一根绳.走一天打一个结，到目的地就知道是多少天，回家时，走一天就解一个结，解完了家也就到了，此乃古人「结绳记日」法.再如两人约好五天后见面，他们就在一片小木片或竹片上刻五划，然后各拿一半，每过一天，两人都削去一格.当木片刻格削完了，也到约会的时间.此为「刻木相会」。

不过今天，我们来看看在古代天文上，我们中国古人是如何根据天象而定四季的？

之所以会说大家都会比较熟悉，那是因为我们从小就会听到---“北极星”，谈到古天文学，谈到我们古人记录四季或者时间，那必然是绕不开北极星、北斗七星的。

北斗七星，是指大熊座的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星。古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形，故名北斗，其中天枢、天璇，天玑和天权组成“斗魁”，而玉衡、开阳、摇光三颗星则组成“斗柄”，另外有一种说法，是把第一颗星天枢称为“魁”，把第五颗星称为“杓”

司马迁《史记天官书》原文有：

在北斗七星，所谓“旋玑玉衡以齐七政”。杓携龙角，衡殷南斗，魁枕参首。用昏建者杓；杓，自华以西南。夜半建者衡；衡，殷中州河、济之间。平旦建者魁；魁，海岱以东北也。斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系於斗。

那这句话是什么意思呢？虽然只是短短的几十个字，却可以说涉及的知识太多了。

首先，“璇玑玉衡，以齐七政”，璇玑玉衡其实指代的无非就是北斗七星，七政则是指的是日、月、水、金、火、木、土七颗星体。整句话的意思就是，用北斗七星来作为标准规范七颗星体的运行规律。

那么怎么规范呢？杓携龙角，衡殷南斗，魁枕参首，也就是用杓星即摇光连接二十八星宿的青龙七宿的角宿作为纵坐标，用玉衡连接南方朱雀七宿中的斗宿作为横坐标，而此时天枢星刚好是靠在了参宿上（这里难到不能是Z坐标吗？）

那“用昏建者杓；杓，自华以西南。夜半建者衡；衡，殷中州河、济之间。平旦建者魁；魁，海岱以东北也”即是说用北斗来看四季的方法有三种，在黄昏的时候，以杓的指向来看四季如何，古文中的“斗柄东指，天下皆春，斗柄南指，天下皆夏，斗柄西指，天下皆秋，斗柄北指，天下皆冬”即是指的在黄昏时刻用斗柄所指的方向与四季的时间相对应。

从我们地球的视觉来看，北斗七星在北极天顶围绕北极星不断的旋转，其所转动的一圈与月亮的运行轨道、周期有着密切的关系，月亮每晚进入一个星宿，二十八天就是一个周期，而月亮每晚在这些星宿中就像是留宿一样，于是就把这些星宿称为“列宿”或者“二十八星宿”。