今

日

秋

分

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

兰有秀兮菊有芳，怀才子兮不能忘。

秋分

“秋分者，阴阳相伴也，故日夜均而寒暑平。”

秋分

之“分”为“半”之意

“秋分”的意义有二：

一是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四序最先区分四序，秋分日居于秋天90天当中，等分了秋天。

二是此时一天24小时日夜等分，各12小时。这天同“春分”日相同，“秋分”日，阳光险些直射赤道，这天后，阳光直射地方南移，北半球昼短夜长。

秋分在每年公历的9月22日，23日或24日，为华夏保守节日中的二十四骨气之一，此时太阳抵达黄经度。秋分的含意《月令七十二候集解》：“八月中……解见春分”。“分”示日夜等分之意，同春分相同，这天太阳直射地球赤道，日夜相等。以后，阳光直射地方最先加入南半球，北半球最先昼短夜长，气温低沉，在天下具备遍及意义。秋分，“分”即为“半”。秋分时，地球绝大部份地域这一天日夜等分，各12小时；在北顶点与南顶点邻近，这一天也许观察到太阳全日都在地平线上。秋分以后，北半球各地昼短夜长，南半球各地昼永夜短。”秋分的特性秋分骨气是二十四骨气中对照非凡的。

秋分三侯

一候丨雷始收声

雷，仲春阳中发声，八月阴中收声，入地则万物随入也。

二候丨蛰虫坯户

淘瓦之泥曰坏，细泥也，按《礼记》注曰：坏，益其蛰穴之户，使透明处稍小，至寒甚，乃墐塞之也。

三候丨水始涸

《礼记》注曰：“水本气之所为”，春夏气至，故长，秋冬气返，故涸也。

秋分习俗

丨祭月节

据汗青记录，早在周代，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭奠的处所称为日坛、地坛、月坛、天坛。北京的月坛便是明清皇帝祭月的处所。《礼记》载：“皇帝春旭日，秋夕月。旭日之朝，夕月之夕。”夕月之夕即指星夜祭奠玉轮。

丨立鸡蛋

在秋分，寰球各地城市珍稀以万万计的人在做“竖蛋”实验：筛选一个滑润均匀、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，提防在桌子上把它竖起来。慢慢，秋分红了竖蛋嬉戏的最好光阴，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。

丨吃秋菜

“秋菜”是一种野苋菜，村夫称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。采回的秋菜正常家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗濯肝肠。阖家长幼，安宁安康。”

丨粘雀嘴

秋分这一天农人按习俗每家都要吃汤圆，并且还要把不必包心的汤圆10多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，意义是指望防止雀子来摧残农事。

秋分摄生

昔人说，秋宜"冻足冻脑"，所谓"春捂秋冻"，本来是为适应天时。中秋之月，成果季候，利平、肃。此时乾坤和悦，和悦必寂然，寂然是萧索前提下的肃清，肃清才略瞻仰。肃清是紧缩，秋冻是为适应肃清之气，肃清是为整理夏壅而冬藏。

秋分美食

秋分骨气，阴阳、日夜等长，又等分秋天。跟着气温慢慢下落，气象转凉，秋燥将越来越显然。秋分摄生可合适多食辛味、酸味、甘润或具备降肺气成效的果蔬，希奇是白萝卜、胡萝卜。

秋分诗词

《秋风辞》

汉·刘彻

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

兰有秀兮菊有芳，怀才子兮不能忘。

泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。

箫鼓鸣兮发棹歌，欢喜极兮哀情多。

少壮几时兮奈老何！

《秋夕》

唐·杜牧

银烛秋光冷画屏，

轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，

卧看牵牛织女星。

《秋分后顿凄冷有感》

宋·陆游

本年秋气早，木落不待黄。

蟋蟀当在宇，遽已近我床。

况我老当逝，且复小彷徉。

岂无一樽酒，亦有书在傍。

喝酒读古书，慨然想黄唐。

耄矣狂未除，谁能药膏肓。

《咏廿四气诗·秋分八月中》

唐·元稹

琴弹南吕调，风色已高清。

云散飘摇影，雷收振怒声。

乾坤能静肃，寒暑喜均平。

忽见新来雁，民心敢不惊？

《天净沙·秋思》

元·马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，

愚直西风瘦马。

夕照西下，断肠人在天涯。

《山居秋暝》

唐·王维

空山新雨后，气象晚来秋。

明月松间照，清泉石高贵。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随便春芳歇，天孙自可留。

《燕歌行》

魏晋·曹丕

秋风萧索气象凉，草木摇落露为霜，群燕辞旧鹄南翔。

念君客游多思肠，慊慊思归恋家乡，君何滞留寄他方？

贱妾茕茕守空犊，忧来思君不能忘，不觉泪下沾衣着。

援琴鸣弦发清商，明月皎白照我床，星汉西流夜未央。

牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？

与知己们一同

过秋分