老君曰：

大路无形，常居杳冥，随机化物，以应精诚，子能寂念，受吾真经。能受持者，口净神清。而后诵之，万恶不生。能够治病，能够延龄，百邪不干，群魔束形。因此然者，一概多情，受吾真气，乃得永生。今更于中，固炼体态，恒净三业，澄止六情。天然五神守卫，三一永存，坐卧平稳，魂灵康宁。晨夕两时，三遍诵经，耳聪目明，身强体轻，一如后文，子当倾听。

老君曰：

身中有三万六千神，左三魂，右七魄。身有千二百形影，体有万二千精光，五脏六腑，二十四神，子常念之，勿令离身，有病三呼，即降其真。

老君曰：

子欲太甚三灾九厄，应做是言。我以天为父，地为母，吾居此中，常如小儿。日为功曹，月为主簿。雷公使臣，在吾左右。风伯雨师，在吾先后。六甲直符，周匝环绕。青龙扶吾左，白虎扶吾右，朱雀导吾前，玄武从吾后，斗极覆吾头，天罡指吾足，腾蛇在吾手，为吾灭殃咎。吾居丹房中，太一为吾偶，左三右七，戴九履一。二四为吾肩，六八为吾足，吾居中宫，觉得腹实。今敕千鬼万神，各还本乡，当吾者死，背吾者亡，速出走迸，藏匿深藏。天丁力士，斩灭不祥。匆匆如律令。

老君曰：

临卧之时，当出兽自卫其身。青龙出吾肝在吾左，白虎出吾肺在吾右，朱雀出吾心在吾前，玄武出吾肾在吾后。汝等四兽，磨牙利齿，在吾左右先后，辟却众凶险鬼。远去千里，不得妄来干吾玉房。令吾寝卧平稳，无噩梦寐，匆匆如律令。

老君曰：

都念既毕，即当还神。肝主藏魂，肺主藏魄，心主藏神，脾主藏志，肾主藏精。青龙还吾肝，白虎还吾肺，朱雀还吾心，玄武还吾肾，黄龙镇吾脾，觉得腹实。众凶险鬼，不得下居。匆匆如律令。

老君曰：

还神既毕，即鸣天鼓三十六通，咽液三十六过。即闭气从一至十，心闇数之，满九便止。当存赤气从口中出，状如火光，轮行四布，周遍室中。定即内想天然。安寝此中，常能如是，永无疾病。千妖万魅，莫之敢干。与道合真，永生久视。后代昌乐，荣华日兴。金车初学，官吏高迁。禄位三公，心忠志孝，宰衡帝君。匆匆如太上女青圣旨律令。

屡屡看到女儿童画眉毛的时刻，我总在想一个题目，即是这个眉毛，

风者，厥阴木气之所化也。在天为风，在地为木，在人为肝。足厥阴以风木主令，手厥阴心主以相火而化气于风木，缘木实生火，风木方盛，子气初胎，而火令未旺也。

　　冬水闭藏，一得春风怂恿，阳从地起，贸易乃萌。然土气不升，固赖木气以升之，而木气不达，实赖土气以达焉。盖厥阴肝木，生于肾水而善于脾土。水土柔和，则肝木发荣，木静而风恬；水寒土湿，不能成长木气，则木郁而风生。

　　木以发财为性，己土湿陷，压制乙木发财之气，贸易不遂，故郁怒而克脾土，风动而陌生泄。凡腹痛下利，亡汗失血之证，皆风木之疏泄也。肝藏血而华色，主筋而荣爪，风动则血耗而色枯，爪脆而筋急。凡眦黑唇青，爪断筋缩之证，皆风木之乏味也。及其传化乘除，千变不穷。故风木者，五藏之贼，百病之长。凡病之起，无不因于木气之郁。以肝木主生，而人之生机不够者，十常八九

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金木水火土五行的实质是甚么？

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